搭桥启示录之七：生当痛快，死应干脆！

我在心内科康复到能够沿着病房走廊慢慢散步以后，见到了太多失去行动能力的老人躺在病床上的惨状。我并不想对此做详细的形容，但那全身插满管子，满脸呆滞、一丝儿活气也无的脸庞，还有失禁的大小便、背上大片的褥疮，还是让我忍不住去想，这么活着真的有意义吗？真的只能说是人还“活着”，还有一口气而已，别的一切根本谈不上。

尤其是临近五一假期，病区迎来一波入院潮，一批失能老人被紧急送来住院，方便家属外出度假，更是让我看到了他们平时给家属带来的不便，甚至是折磨。所以说久病床前无孝子，其实只是人性的自然本能而已，没自己尝过滋味的都没有权利评价他人。

对于这些失能老人而言，其实决定他们生死的权利早就不在他们的手里，而是在家属的手里。那么家属选择花费大笔钱财，死拉活拽也要在生理上维持其生命，即使所有的维生措施都只是在给老人带来更多、更深的痛苦，又是为什么呢？

这方面巴金的例子可能更广为人知，下面引用某微信公众号的相关内容：

“著名作家巴金最后的6年时光，都是在医院度过的。这6年里，他以院为家，整天躺在床上，过上了有口难言的日子，默默承受着“语不能言”的悲哀。

因为气管切开和帕金森氏病的折磨，他不能自己进食而靠鼻饲。为了吸痰，插管长期插在鼻子里，嘴合不拢，下巴脱了臼。后来还做了气管切开，用呼吸机呼吸使呼吸道畅通。

巴金想放弃这种生不如死的治疗。可是他没有了选择的权利。周围的人对他说，每一个爱他的人都希望他活，巴金不得不强打精神表示再痛苦也要配合治疗。但巨大的痛苦使巴金多次提到安乐死，被拒绝后他还向家人发过火，说不尊重他。

巴金还不止一次地说：“我是为你们而活。”“长寿是对我的折磨。””

所以在我看来，这种坚持无效治疗的行为，对于家属而言当然不能完全排除情亲、爱情的作用，但我相信其中相当一部分是做给外人看的，就好像盛大的葬礼从来都是办给活人看的，死人根本看不见。毕竟国人讲究的就是一个面子，内里如何先不论，至少对外是一定要维持忠孝仁义的人设。至于这种强加给老人的痛苦，反正他已经口不能言了，又能怎样？

所以在看多了这种事情以后，我自己总结的结论是：生当痛快，死应干脆！拖拖拉拉的搞个人财两空，其实对生者和死者都是一种伤害。

“生当痛快”好说，“死应干脆”其实与国内现行的法律不太符合，因为国内目前不认可安乐死。但至少我自己是打算乘着神智还清醒的时候立遗嘱了，必要的时候坚决主动放弃治疗，这个合法，但可能会被喷子喷而已。

我自己体面了一辈子，实在不想最后的时候搞得很不体面。如果别人不给我体面，那就只能自己给自己体面。

（全文完）